El propio Santo Grial es uno de los objetos más misteriosos y perseguidos de el pasado, una antigüedad envuelta en leyendas que han cautivado a la humanidad desde hace siglos. El Grial ha sido interpretado de diversas maneras a través de los tiempos, desde un cáliz sagrado utilizado por Jesucristo en la Última Cena hasta un símbolo místico o incluso una representación de autoridad. La variedad de estas lecturas convierte al Grial en un tópico fascinante que integra historia, creencias, leyendas y literatura.

El génesis del relato del Santo Grial se refiere a las narraciones del cristianismo temprano. De acuerdo con las versiones más difundidas del mito, el Grial fue el vaso que Jesús usó en la Cena, cuando ofreció vino a sus apóstoles, acto recordado en la tradición cristiana como la fundación de la Eucaristía. Por otro lado, en ciertos relatos del mito, José de Arimatea, seguidor de Jesús, habría utilizado el mismo cáliz para recoger la sangre de Cristo cuando fue crucificado. Este hecho dotaba al Grial de una sacralidad única y lo transformaba en una poderosa reliquia, con el poder de brindar inmortalidad o salvación divina a su poseedor.

A pesar de su profundo vínculo con la tradición cristiana, la primera referencia en textos literarios del Santo Grial tal como lo conocemos hoy data de la Edad Media, cuando los romances artúricos comenzaron a extenderse por Europa. La obra más influyente en esta cuestión fue *Perceval, ou le Conte du Graal* (Perceval o el Cuento del Grial), escrita por Chrétien de Troyes en el siglo XII. En dicho poema sin terminar, Perceval, uno de los caballeros del Rey Arturo, presencia una visión del Grial, aunque en este relato no aparece como una copa, sino como un objeto misterioso y esplendoroso que es parte de una secuencia de eventos simbólicos. El poema de Chrétien abrió las puertas para una rica tradición literaria sobre el Grial, mezclando lo místico con la misión espiritual de los caballeros artúricos.

Posteriormente, la leyenda del Grial se fusionó con las creencias místicas del cristianismo. Robert de Boron, un poeta galo del siglo XIII, escribió *Joseph santo grial que es d'Arimathie*, donde se aclara el vínculo del cáliz con Jesús y la Última Cena. En esta versión, el Santo Grial representa la redención y la herramienta que facilita a los fieles de Cristo conectarse con lo sagrado.